home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Ian & Stuart's Australian Mac: Not for Sale / Another.not.for.sale (Australia).iso / no need to argue / Illuminati-Info < prev    next >
Text File  |  1994-09-11  |  18KB  |  345 lines

  1. Provided courtesy of A-albionic Research, PO Box 20273, Ferndale, MI 48220
  2. fax 313-885-1181
  3. e-mail:  jhdaugh@mail.msen.com
  4.  
  5. ------------------------------------------------------------------------------
  6.             "Bavarian Illuminati" FAQ.
  7.                 Ver 1.2
  8.                    Peter Trei
  9.                 Jan 1994
  10.  
  11. ---------------------------------------------------------------------------
  12.  
  13.     A lot of references appear in some newsgroups to the "Illuminati".
  14. I'm trying to gather together some source material on the subject, to
  15. produce some sort of FAQ file.
  16.  
  17. ---------------------------------------------------------------------------
  18.  
  19.      Here's three articles from the "Coil's Masonic Encyclopedia",
  20. 1961, by Henry Wilson Coil, 33rd degree. This is an excellent, albeit
  21. slightly idiosyncratic reference work. Coil had a low opinion the
  22. Catholicism, and it shows.
  23.  
  24.     Of course, this being a *Masonic* encyclopedia, the articles are
  25. written from that viewpoint.
  26.  
  27. --------------------
  28. Rites:
  29.  - Illuminati of Bavaria. 
  30.  
  31.      This order was first called the Order of Perfectibilists, and was
  32. a fairly shortlived, meteoric, controversial society formed May 1,
  33. 1776, in Bavaria, by Adam Weishaupt, aided by Baron von Knigge and
  34. others, suppressed in 1784, and entirely disappeared by the close of
  35. the century. It was not primarily Masonic, and evidently not founded by
  36. any Masonic authority, though it pirated or prarphrased Masonic rituals
  37. and at one time or another had a number of prominent Freemasons in the
  38. group. Freemasonry has received a great many denunciations from several
  39. sources by reason of the aberrations of the Illuminati, and the enemies
  40. of Freemasonry encouraged the idea that Illuminism and Freemasonry were
  41. the same. For details of the lives of Weishaupt and Knigge, reference
  42. must be made to those titles in the general text but, since Illuminism
  43. was their creation and developed as they directed, their acts are
  44. material and discussed here.
  45.  
  46.      Adam Weishaupt, Professor of Canon Law at the University of
  47. Ingolstadt, conceived the idea of founding an order which, by mutual
  48. helpfulness, counsel, and philosophic discussions, would increase
  49. morality and virtue, lay the foundation for the reformation of the
  50. world, and oppose the progress of evil, all of which objectives were
  51. expressed in the name, "Order of Perfectibilists" or "Perfectionists",
  52. which was soon changed to "Illuminati", which is best translated as
  53. "intellectually inspired". Modesty and humility seems to have been no
  54. trait of Weishaupt, for he was one of the first to attempt to fly with 
  55. little knowledge of human aerodynamics. His ambition outweighed his 
  56. judgement; his ideals were too refined for a rude world. Like many
  57. other promoters, Weishaupt sought the aid of Freemasonry to give his
  58. machine both propulsion and ballast. But it dragged Freemasonry down
  59. without helping Illuminism very much. He was too shrewd and subtle for
  60. his own good,  though such qualities gave him headway for a time.
  61. Although he formerly belonged to the Jesuits, he secured admission to a
  62. lodge of Freemasons in 1777. Ironically, that was named "Lodge of
  63. Caution."
  64.  
  65.      We are not informed as to just how Weishaupt became associated
  66. with Adolph Franz Friedrich Ludwid Baron Von Knigge, for the latter
  67. lived in North Germany, was of the nobility, and, after his initiation
  68. in 1773, showed little interest in Freemasonry. But noblemen were found
  69. in abundance in the most fraudulent orders in Germany claiming some
  70. Masonic connections. Weishaupt, in 1780, dispatched the Marquis de
  71. Costanzo to propagate Illuminism in the north and Knigge probably then
  72. first showed interest in the society. He became more and more
  73. enthusiastic as the plan was revealed to him, and, in 1781, accepted
  74. the invitation to visit Bavaria and receive full access to all of
  75. Weishaupt's materials. Knigge not only completed the scale of degrees
  76. but became a proponent of them, bringing to his aid the assistance of 
  77. Johann J. C. Bode, a prominent German Mason. The order was at first
  78. very popular and attracted, it is said, some of the best men in Germany
  79. and some of the worst. It had 2000 names on its rolls and spread to
  80. France, Belgium, Holland, Denamrk, Sweden, Poland, Hungary, and Italy.
  81. Knigge, especially, was a highly religious and intellectual man and
  82. would have had nothing to do with that or any other order which was
  83. anti-Christian, yet, the vicious attacks and accusations by Baruel and
  84. Robison had great influence, and it was even charged that the
  85. Illuminati were themselves agents of the Jesuits, though the latter
  86. were opposing it in their usual secret manner. The Illuminati were
  87. extremely secretive, even identifying themselves and their chapters by
  88. assumed classical names; for examples, Weishaupt was Spartacus, Knigge
  89. was Philo, Ingolstadt, the headquarters, was Eleusis, Austria was
  90. Egypt, etc. Dates were given in a sort of cryptography.
  91.  
  92.      The ceremonies were divided into three principal classes and those
  93. into degrees as follows: I-The Nursery: 1. Preparatory Literary Essay;
  94. 2. Novitiate; 3. Minerval; 4. Minor Illuminatus; 5. Magistratus.
  95. II-Symbolic Freemasonry: 1. Apprentice; 2. Fellow Craft; 3. Master; 4.
  96. (a) Scots Major Illuminatus, (b) Scots Illuminatus Dirigens
  97. (Directory). III-Mysteries; 1. Lesser: (a) Presbyter, Priest, or Epopt,
  98. (b) Prince or Regent; Greater: (a) Magus; (b) Rex or King (some of
  99. these latter degrees were never completed). 
  100.  
  101.      The Illuminati were finally beset by both internal and external
  102. disorders, for Weishaupt found fault with some of Knigge's ritualistic
  103. work and peremptorily ordered it changed, whereupon, Knigge became
  104. disgusted and  resigned in 1784. The Jesuits had fought it from the
  105. first and eventually all priests became its active enemies and raised
  106. so much opposition that the Elector of Bavaria supressed the Order by
  107. edict, June 22, 1784, many Illuminati being imprisoned and some,
  108. including Weishaupt, being forced to flee the country. Though the first
  109. edict had been obeyed, it was repeated in March and August, 1785. Not
  110. only Illuminism, but Freemasonry was exterminated in Bavaria and
  111. neither ever recovered its former position. The Illuminati seem to have
  112. completely disappeared everywhere by the end of the 18th century.
  113.  
  114. --------------------
  115. Weishaupt, Adam
  116.  
  117.      Founder of the Illuminati of Bavaria, born at Inglstadt, 1748,
  118. died 1811. He was educated in law and attained the rank of Professor in
  119. 1772 at the University of Ingolstadt. He had been educated by the
  120. Jesuits but acquired a dislike for them, and in his professional life,
  121. he was soon in conflict with the whole clergy, partly because he held
  122. the chair of Canon Law, which had always been held by an ecclesiastic.
  123. In conferences with his students in whom he planted liberal ideas on 
  124. religion and philosophy, and he soon conceived of a close association
  125. of  enlightened or intellectual persons who might advance the moral and
  126. intellectual qualities of themselves as well as others. This idea
  127. materialized as the Illuminates or Illuminati, who at first had no
  128. connection with Freemasonry. In 1777, he was admitted to Lodge Theodore
  129. of Good Counsel (translated by some as Lodge Theodore of Caution) at 
  130. Munich, and from that time, he sought to interrelate the affairs of his
  131. Illuminati with Freemasonry. 
  132.  
  133.      He soon formed an association with Baron von Knigge, an able and
  134. upright man from north Germany, and the two might have accomplished
  135. their objectives and some good had it not been for the opposition of
  136. the Jesuits (who were still powerful though banished from Bavaria) and
  137. the Roman Catholic clergy. Moreover Weishaupt and Knigge could not
  138. agree upon some of the latters' ritualistic interpretations. From the 
  139. literature on the subject of Illuminism and from the caustic remarks of
  140. Masonic writers, we might suppose that this order or movement lasted a 
  141. long time, but the whole drama opened with the organization of the 
  142. Perfectionists in 1766 and, 18 years later in 1784, the Bavarian
  143. government banned all secret associations. The next year, Weishaupt was
  144. discharged from his position at the University and banished from the
  145. country. He fled to Gotha and found asylum with Duke Ernest of that
  146. little city, remaining there until his death in 1811. In Gotha, he
  147. published  a number of works, those on Illuminism being: "A Picture of
  148. Illuminism", 1786; "A Complete History of the Persecutions of the
  149. Illuminati in Bavaria", 1785 (only the first of two planned volumes
  150. published); "An Apology for the Illuminati", 1786; "An Improved System
  151. of Illuminism", 1787, and others.
  152.  
  153.      The most objective writers on the subject give Weishaupt credit
  154. for being of high moral character and a profound thinker, and it is
  155. worth noting that his associate, Knigge, spoke with great respect of
  156. his intellectual powers. It appears, however, that he was the victim of
  157. at least two powerful forces, first, the vindictive hate of the Church
  158. of Rome and the Bavarian government and, secondly, his own inadequate
  159. judgement of how to launch a revolutionary and more or less secret
  160. movement such as Illuminism. He was really employing methods of the
  161. Jesuits, for his whole order seems to have been composed of spies and
  162. counter spies, and only those most adept at scheming and trickery were
  163. advanced. The candidates all had pseudonyms, that of Weishaupt being 
  164. Spartacus, and those who became too inquisitive about matters as to 
  165. which their suspicions were aroused were turned out. If the purpose had
  166. been philosophic, ethical, or for the improvement of the mind or
  167. salvation of the soul, it need never to have been quite so secretive,
  168. and from the Masonic standpoint, Weishaupt was not justified in using
  169. the Fraternity as the vehicle for his scheme, good or bad, though he
  170. had ample precedents on all sides.
  171.  
  172. --------------------
  173. Knigge, Baron von (Adolph F. R. L.) 
  174.  
  175.      German Freemason and, in part, founder of the Bavarian Illuminati.
  176. He was born near Hanover in 1752, and died at Bremen in 1796. He was 
  177. initiated in a lodge of the Strict Observance at Cassel in 1772, but,
  178. for a time, seemed uninterested in the Society, thogh later becoming
  179. one of the foremost German writers on the subject. He published "On
  180. the Jesuits, Freemasons, and Rosicrucians, 1781, anon.; "Essay on
  181. Freemasonry", 1784; "Contribution towards the latest history of the 
  182. Order of Freemasons", 1786; and "Philo's final Declaration", 1788. He
  183. also wrote many non-Masonic works, one being "On Conversation with
  184. Men", towards the end of his career and after a sad experience with the
  185. Illuminati and disappointment with the Strict Observance, causing him
  186. therein to devote much space to secret societies and denunciation of
  187. Freemasonry. The most interesting and significant part of Knigge's 
  188. career was his participation with Weishaupt in the promotion of the
  189. Bavarian Illuminati, he being almost an equal party.
  190.  
  191. ---------------------------------------------------------------------------
  192.  
  193.     A look at the Harvard University Library Catalog shows that there
  194. was an Illuminati panic in New England in the late 1790's.
  195.  
  196.     After that, very few people seem to have had Illuminism on their
  197. minds. In the 1950s and 60's, about the only people who seem to mention
  198. it were the John Birch Society.
  199.  
  200.     In the mid-70's, Robert Shea and Robert Anton Wilson  restarted 
  201. popular speculation with their fictional "Illuminatus!" trilogy. This
  202. mixes actual history with conspiracy theory and pure invention, and
  203. very deliberately produces doubts in the reader's mind as to the
  204. nature of reality - a technique which the authors refer to as "guerilla
  205. ontology", in pursuit of "Operation Mindf*ck." They were apparently
  206. turned on to Illuminism by some of the correspondance they received
  207. while working as letters column editors at Playboy magazine.
  208.  
  209.     At the core of Illuminatus! is an aeons-old conflict between the
  210. conspiracies representing the forces of order, bureaucracy, and
  211. repression, represented by the Illuminati, and the conspiracies
  212. representing the forces of chaos, spontaneity and freedom,
  213. representing by the Erisians (followers of Eris, the Greek goddess of
  214. discord). The plot involves every conspiracy you've ever heard of,
  215. many you havent, monomaniacal midgets, golden submarines, giant squid,
  216. ancient Atlantis, zombie Nazi stormtroopers, and a good deal of sex.
  217. Wilson and Shea drew heavily on Akron Darual's "History of Secret
  218. Societies", the 'Principia Discordia' of the Erisians, many kinds of
  219. fringe conspiracy theory, and their own imaginations. One of their
  220. conceits is that Adam Weishaupt, founder of the Bavarian Illuminati,
  221. secretly murdered George Washington and took his place.
  222.  
  223.     Illuminatus! became an underground bestseller, and while Shea seems
  224. to have been content to sit back and enjoy the royalties, Wilson has
  225. worked the interest it developed into a minor industry. He has brought
  226. out a steady stream of fiction and "non-fiction" concerning the
  227. Illuminati and related topics, noteably the "Schrodinger's Cat"
  228. trilogy, "The Illuminati Papers", "Cosmic Trigger - The Final Secret of
  229. the Illuminati", and most recently the "Historical Illuminatus Series",
  230. which is up to four books.
  231.  
  232.     [The following paragraph is a personal opinion.]
  233.  
  234.     I've met Wilson, and my impression is that he lacks sincerity. I
  235. don't think he actually believes in the continuing existence of the
  236. Illuminati, but knows he's stumbled onto a goldmine.  He does seem
  237. serious about some of the psychological theories he promotes.
  238.  
  239.     A couple other works of interest are the above-mentioned "History
  240. of Secret Societies" by Akron Daraul, and Neil Wilgus' "The
  241. Illuminoids". HoSS tries to link together a number of groups, claiming
  242. that the Illuminati, the Masons, the Italian Carbonari, and the
  243. Spanish Alumburados (sp?) are all linked and can be traced back to the
  244. Hashashins of the ancient Middle East. "The Illuminoids" is
  245. post-Illuminatus!  and basically catalogs the conspiracy theories
  246. connected to it.
  247.  
  248.     So there you have it - a short-lived, failed, 18th century secret
  249. society, which after being forgotten for nearly 200 years, has seized
  250. the popular imagination through the work of two men. Despite the
  251. paranoia of some of the people on the net, there is not the slightest
  252. shred of evidence that the Illuminati persisted past 1800.
  253.     
  254.      Of course, you may think you are free to doubt me on this. :-)
  255.  
  256.                             W .'. Peter Trei
  257.                             ptrei@mitre.org    
  258.                             Wilder Lodge AF&AM
  259.                             Leominster MA
  260. ------------------------------------------------------------------------------
  261.  
  262. After I put this out on the net, I received a few responses. The most
  263. interesting gives some German sources on the Illuminati. I've touched
  264. up the English a little:
  265.  
  266. Date:         Tue, 27 Oct 92 17:33:17 MEZ
  267. From: "Roald A. Zellweger" <RZELLWE@ibm.gwdg.de>
  268. Subject:      Illuminati
  269.  
  270.      There is, of course, lots of material in German available on the
  271. Bavarian Illuminati, esp from the beginning of the century, but also
  272. from the research on the later Enlightenment in Germany, that had it's
  273. height in the 70's.
  274.  
  275.      Goethe and Herder were at times members of the Bavarian
  276. Illuminati, and not only the Duke of Gotha, but also the Dukes of
  277. Weimar and Brunswick, of course since it was Jesuitic in form and
  278. heavily anti-Jesuitic in everything else...
  279.  
  280.      At the end of 19th century the Illuminati-phobia was promoted and
  281. used by the "Protokolle der Weisen von Zion" ["Protocols of the Elders
  282. of Zion"] rsp. the literary Vorlage, a French anti-Napoleonic fiction,
  283. and later by Ludendorff. So the Illuminati-phobia became closely
  284. connected with Fascism's conspiracy theories.
  285.  
  286.  
  287.      The Illuminati no longer exist, but they influenced methods of
  288. political conspiracy in 19th century and put the fear of a conspiracy
  289. of masons, Jews, etc. in the views of the extreme right.
  290.  
  291.      Informative is the Article Illuminaten in the Theologische
  292. Realenzyclopedie (TRE), the large forthcoming protestant encyclopedia,
  293. Bd.16,p.81-84, providing with the newest (serious!) literature.
  294.  
  295.      Broader, but older, the article Illuminaten in Realenzyclopaedie
  296. fuer protestantische Theologie und Kirche, Bd.9, Leipzig 1901,
  297. p.61-68, mentioning the Spanish Alumbrados as using the same name and
  298. existing later in France.  The Realenzyclopaedie 3rd Edition is a very
  299. serious work of late 19th century Historical Research and of course
  300. from the viewpoint of German Kulturprotestantism.
  301.  
  302.     Sources could be found sub Knigge and Weishaupt in Wolfsohns
  303. Freimaurerbibliographie, Vienna (20's or early 30's).  Useful is the
  304. Internationales Freimaurerlexikon (Vienna 1932).  Both Works are from
  305. a (low-degree) masonic viewpoint and esp the latter apologetic against
  306. Ludendorff's conspiracy theory.
  307.  
  308.      Edited sources are: Jan Reichold (ed.): Die Illuminaten. Quellen
  309. und Texte zur Aufklaerungsideologie des Illuminatenordens, Berlin
  310. ((former) DDR) 1984, commentary part of course influenced by Marxism
  311. and GDR-ideology, but solid text edition.
  312.  
  313.      Richard van Duelman: Der Geheimbund der Illuminaten, Stuttgart
  314. 1975.
  315.  
  316.      If you haven't access to the lexica and could send me a Fax or
  317. snail-mail address, I could send you copies from the articles in
  318. question.
  319.  
  320. ======-*****-=====-*****-=====-*-=**=-*-=====-*****-=====-*****-======
  321.  
  322.      Roald A. Zellweger
  323.  
  324. Institut fuer Spezialforschungen
  325.  Platz der Goettinger Sieben  2
  326.        D-3400 Goettingen
  327.  
  328. phone : +49-551-39 7127
  329. fax   : +49-551-9 75 88
  330. bitnet: RZELLWE@ibm.gwdg.de
  331.  
  332. ------------------------------------------------------------------------------
  333.  
  334. Minor bits & bobs:
  335.  
  336.      Steve Jackson Games has a rather nifty conspiracy table top game
  337. called Illuminati, based on the books.
  338.  
  339.      There is a live-action version called GURPS Illuminati, played at
  340. finer SF and gaming conventions.
  341.  
  342.      The "Puzzling Evidence" segment of the film "True Stories",
  343. without mentioning the Illuminati explicitly, gives an entertaining
  344. insight into the mind of a conspiracy theorist.
  345.